近几年,书画作品由于兼具文化和经济价值一再盛行,而砚台作为书画创作时的必需品,其市场需求愈加旺盛,越来越多的书画家以拥有一方古砚为一大幸事,进而导致古砚的价值屡创新高。面对种类、数量繁多的古砚,找到判定其真伪的有效方法成为当务之急,下面小编为大家带来了几种方法,希望能对古砚的鉴别有所帮助!
1.看造型。造型即砚台的形状。在研究砚史时可以概括出每一个时代的主要造型。掌握了这些,当遇到砚台时,便可初步从砚形上划分出它是哪个朝代的作品。一般来讲,唐、宋以前的砚形区别比较明显,而明、清时期的砚形则比较接近,有时不易区分,可以借助其他方面来判定其年代。这里要注意的是仿造古代造型,做旧以冒充古物的现象。现代工艺美术工作者仿古之作,无可非议,但不能做旧冒充古代作品,以假乱真,这就要仔细观察它的各个方面,刀口是否生涩,纹饰和砚的年代是否合套。当然这些方面也可以做旧,这就需要有敏锐的观察力。砚的年代也可从残损、风化的程度来断定。破旧不能说明它的年代久远,完整不见得年代近。旧砚保存得好,秘不示人,就少有风化、残损之可能,而且完整无损还是给砚台定级的标准之一,否则,人们收藏了一堆破砚,其价值要大打折扣。
2.看质地。砚的材质有本身优劣及替代问题。优劣的问题比较好解决,材质细润如肤,石品丰富为优,粗糙为劣;泥质要坚润耐磨,疏松渗水者不可取。目前出产砚石的地方很多,但为打开销路,常见冒充名砚材之名,紫色石材均称之为端石,绿色石材均称之为绿端、洮河石、松花石,疏松的黄色石称为澄泥。其实,只要砚材好,何必以它石之名掩己之优?就以本来产地命名有何不可?久而久之,使用者定会认可,必定名显于世。解决的办法只有以原产地的石材作为观摩的标本,并阅读有关资料,熟悉各种主要石物的特征,掌握分辨石材种类的技能。当然,目前出现的新石材,认识它,掌握它,也是非常必要的。同样一种石材,古代与现代亦有所不同。古代砚由于经历久远,受自然或人为的温度、湿度及其他因素的浸渍,会形成一层保护层,一般古物均有这种情况,习惯称之为包浆,而现代石材仿造古物,就不易仿制出它历经沧桑的面目。包浆也有仿制的,但均浮在表面,像涂了层颜色。
3.看纹饰。砚上的纹饰雕刻,从古代到近代,总的趋势是由无到有,由简单到复杂,纹饰越来越繁缛,雕刻越来越细腻,晚期则又显示出地区特点。纹饰上的最大问题是后刻纹饰。原装原刻,是在制砚时与砚形制作及花纹装饰一次完成,这种砚经过若干年后,它的纹饰不会与砚格格不入,不会给人以砚是砚、花纹是花纹的两种感觉。如果砚的制作与纹饰非一次性雕刻,则属于后作纹饰。古砚在流传过程中,有的人为了增强艺术效果,提高砚的身价,将砚加以美化,反而画蛇添足,不但增加不了砚的价值,还会降低砚的价值。鉴别者除了要看刻花刀口是否生涩,包浆是否渗入,还要看所刻花纹是否与砚形时代相符,是否借鉴同时期其他艺术的风格特征,如石刻、玉雕等等。例如汉代龙形盖钮三足石砚,其雕刻是汉代石刻简约、概括、质朴的风格,如果刻上清代龙纹及纹饰物,则不伦不类,一看便知是后作纹饰。
4.看铭文。这是一个比较复杂的问题。砚铭包括器物的雅名、收藏款识、记事、诗词等。除了砚堂用于磨墨,水池蓄水不能铭刻,其他部位均可作铭文。有关铭文方面的知识,诸方家有许多论述,不再赘述。这里主要谈一下鉴别方法。凡经名人收藏、署款,均可提高砚的身价,而且铭文的书体及内容还是划定年代的依据,故而某些人为了抬高其身价,常以伪造名人款识,欺世盗名,给后来鉴别者增添许多麻烦。对待铭文要注意以下事项:首先,从砚的优劣看铭文的真伪。名人砚、名收藏家藏砚、御砚,质优铭精。铭文大多可以确认。反之,粗俗不堪的砚刻上顾二娘款、或某大名头,则多数为伪铭。其次,审视砚的制作年代与署款者所处时代的关系。署款者所处的时代可以比砚台制作年代晚,而绝不能比砚台制作年代早。再次,注意同姓名中署款者的选择。遇到需要查阅工具书的同姓名者要结合砚形进行选择。在查阅字号索引之类的工具书时,有时会发现同姓名、同斋堂、同别号者甚多。如《中G美术家人名辞典》中别号惺斋者有宋代、清代、近代4人。这就要结合砚形看4人中哪一个更为贴切。如果砚形是清代,就要在这4人中的清代人中寻找;如果这4人都是清代,那还要看铭文的内容与铭者生卒、籍贯、经历等各方面加以分析,寻找接近者,不能像买萝卜白菜一样,拣大个挑。最后,注意铭文的书体。一些篆刻家作砚铭时,大多自行操刀。而大部分收藏者是请匠人镌刻,藏者是督刻。尽管如此,字迹亦不能离谱太远,或拙劣不堪。铭者的字迹如果能用他的其他作品对照,最好借助参照,除个别情况外(如代笔),不能与铭者笔迹相差太远。没有参照物,还要看字的时代风格。如果有纪年,最好查一查铭者的生卒年月,出生年龄比纪年晚的不太可能铭砚,当然尚未出生或已去世就更不能铭砚。
上面说的几个方面,无论哪一方面都需要扎实的知识和敏锐的观察力。总之,在判断古砚真伪时要再三斟酌,达到合情合理,不能一看外观就认为是真。