古人曾言：”凡学书字，先学执笔”，可见掌握执笔技巧对习得书法的重要性。执笔姿势不规范或者不正确，会影响写字水平甚至身体健康。如何正确执笔？主要有以下几点要领：

一、执笔要稳不宜紧。前人常说执笔在乎便稳，把笔掌稳当了，就能使笔管端正，笔正则锋正，便于中锋和中侧锋结合运笔。但执笔不能过紧，一紧就死板，写出来的笔画就凝滞不流畅。执笔欲死，运笔欲活的说法，是不符合逻辑的;牢牢紧握，从背后突然拔不掉的说法，显然也是不科学、不可信的。书法难以学好，古人多半与执笔过紧有关，而今人则多与执笔不稳有关。

二、指实掌虚要适度。执笔的指实，就是五指执笔都要做到实在、坚实，以便用笔得力;掌虚，就是手掌要保持空虚，不能曲指塞掌，做到所谓掌能容卵。这样，运笔就能既稳实，又灵活，容易把字写得健美。但是，这都要做到适度为好，不能一味求实求虚，如果超出了限度，就会造成僵而不活，影响运笔。例如，用过于虚掌的所谓龙眼法，写出来的大字无力，小字也不活脱。其实，虚掌便于以指运笔(即运指)，如不运指或妨碍运指，虚掌的作用也就不大了。

三、执笔高低要适当。执笔的高低要讲究，其标准是根据字体的类别、大小和笔管的长短而定，不能一概而论。虞世南说:“笔长不过六寸，捉管不过三寸，真一、行二、草三。”这是根据笔管的长度和字体的类别说的。从字体的大小和笔管的长短来说，写小字执笔低一些，写大字执笔高一些;笔管长要执高一些，笔管短要执低一些.但总的说来，执笔低些更得力。

四、注意锤炼无名指。五指执笔能否做好，主要是看无名指是否得力。无名指因为平时用得少，形成了既笨又弱的缺陷，在执笔时，尽管有小指辅助，但仍然难以起到格笔的作用，以致常常影响书写的笔力。如逆笔欠逆趣，勒笔缺涩势，钩、挑、撇等笔画不劲健等，都与无名指格得不灵活有关。因此，尽量锤炼无名指，同时加强小指的助力，使之真正起到格笔(含拒、揭、托、挑等运作)的作用，确实是执笔的一个诀窍。

五、运腕也要运指、肘。古人论书，常有片面性的缺陷，如说死指活腕，当使腕运而指不知，不可以指运笔，当以腕运笔等。其实，写一寸以下的字，只要运指就行了;写一寸以上的字，要运腕结合运指;写盈尺的大字，不仅要运腕，还得运肘;要写更大的字，主要靠肘和肩关节的活动。书法不可言传的微妙，多在指法方面，因此非手授不得其精。书法中绝，主要是由于运指法失传，所以欧阳修慨叹字法中绝的同时，即指出运指的重要作用。这也就是越强调死指活腕，就背离魏、晋法帖越远，以至于陷于欲换凡骨无金丹的困境的重要原因。

六、悬腕悬肘要苦练。写好大字的关键，是要悬腕悬肘。但要练好这一高难技巧，只能循序而进:第一步先把腕提离桌面，让衣袖挨桌面作依托(不同于垫枕的枕腕法);第二步用肘作支架，把腕悬起;第三步既悬腕，又提肘，然后渐渐提高，做到高悬肘。同时可以兼用回腕法，把手向身子靠近些;也可以把座位垫高一些，以便容易悬腕悬肘。还可以用黑板或涂黑几张废纸，用旧笔蘸清水练习。经过勤学苦练，达到心手相应，就可以挥毫自如了。否则，眼巧手拙，腕下有鬼，是不可能成为名副其实的书法家的。

七、区别大小笔执法。由于写小楷与写榜书的笔法很不相同，所以需要注意区别大、小笔的执法。例如，用碴笔写榜书，要五指摄管，不能用五指执笔法;用斗笔写盈尺的大字，掌虚也不如掌实更得力。

八、发扬执笔的古法。自三指、四指和五指执笔法被混淆以后，人们虽然知道居高临下作书，或举笔书壁，宜用三指或四指执笔，但是遗忘了三指执笔的拨橙法是写篆书最适用的方法，也忽略了隶书和魏碑的侧锋用笔，秉笔不宜管直锋正，而应有所敬侧。这样的古今阻绝，也就成了后人难以写好篆、隶和魏碑的重要原因。因此，发扬执笔的古法，既便于掌握不同字体的用笔方法，又易于把一些书体写好。

九、注意执笔的身法。古人很强调心正与笔正的关系，其实身正与笔正的关系也很密切。书法是实用和审美二重性高级艺术，具有学者如牛毛，成者如麟角的奇妙特征，既须有正确的学习态度，又须下艰苦的临摹功夫。如果坐、站不端正，不仅会直接影响执笔运笔的效果，而且会妨害身体健康。青少年正在发育成长，老年人需要加强保健，都应该注意写字的身法，要正身而书，以便正确用笔，从而有利于青少年健康成长，有利于老年人益寿延年。

至于那些不通用或不常用的执笔方法，需要结合具体情况作解释，就不在这里说明了。总之，执笔是笔法的基础，只有执笔得法，运笔千变万化的灵活性才能充分地发挥出来，从而创作出完美的书艺作品。同时，执笔也要遵循有法必有化的法则，做到法中求化，以促进笔法的健康发展。