“一座恭王府，半部清朝史。”恭王府是现今北京城内保存ZUI完整的王府院落。除具备令人叹为观止的建筑规模与格局外，这里还曾是一座巨大的藏宝库，文物藏品之多无以数计。那么，其中所藏文物都是从何而来的呢？

恭王府初为和珅奉旨所建的和孝公主府。1799年和珅获罪抄家，府第被赐予庆郡王永璘。1850年府第转赐恭亲王奕䜣。奕䜣历经四朝，见证了大清王朝的未有之变，是晚清致力于改革的宗室成员。据《清史稿》、《清朝野史大观》记载，奕䜣自幼熟读经史，精研《通鉴》，具备很深的汉学功底。加之生活在皇宫大内，对历代书画名家名作以及各时期的文玩古董经常观摩考校，天长日久，在这样的环境中成长的奕䜣逐渐成为了一位才学出众、精通古董及艺术品鉴赏的王爷。

《近现代名人小传》中记载，奕䜣“勤学能文，书法率更，诗学晚唐，尤精鉴别，书画古董以屋十五楹盛之，咸真品。”除上述记载外，根据宫廷造办处活计档记载，同治年间造办处为恭亲王制作各类文物器物座托、装裱书画等活计甚多，进一步印证恭王府内“书画古董以屋十五楹盛之”的记载是有历史依据的。同时，这些历史资料也可以佐证，恭王府旧藏文物、艺术品的奠基人是恭亲王奕䜣。

奕䜣酷爱收集、典藏文物，而恭王府中也曾存有数量庞大的文物，那么如此众多的文物通过什么渠道聚集到恭王府的呢？通过研究、考证发现，恭王府的文物聚集有以下几个渠道：

一、帝后恩赐。据史料记载，清朝帝后有对皇族成员或有功之臣赏赐文玩的习俗。《晚清宫廷生活见闻》一书中溥佳回忆：“春节放假十天......溥仪照例赏赐每人一套殿版书、一匣极为精致的古墨......夏季初伏到末伏放假一个月，照例赏赐每人祛暑药两匣、乾隆贡扇一把。”从宫廷档案中我们查到，仅咸丰二年三月二十九日（1852年5月17日）一日，咸丰帝便赏赐恭亲王奕䜣由宫廷造办处制作的紫檀、黄花黎、红雕漆、文竹、金漆等名贵材质家具共计67件之多。另据，在慈禧太后与奕䜣合谋实施“北京政变”（又称辛酉政变）成功后，“垂帘听政”的慈禧实现了一统天下的梦想，为表示对奕䜣的感激，除封以高官厚禄、赐奕䜣之女为公主外，还投其所好赏赐了不少宫中的文玩珍品。

二、部下赠送。恭王嗜物乃晚清上至宫廷下至百官无人不晓之事，而在同治朝时，其在朝中掌管之权力达到巅峰，故投其所好的人自然不少。清人何刚德所著《春明梦录》一书中有专门的介绍：“清室诸王以恭邸为ZUI贤明，虽平生有好货之名，然必满员之得优缺，及汉员由军机章京外放者馈送，始有收受。”2012年英国邦瀚斯拍卖中，便有一块玉山子是清晚期Z名汉臣李鸿章赠送给恭王的礼物。可以推测，在恭王掌朝政的岁月里，收受下属的文物、艺术品应不在少数。

三、索取占有。恭亲王的收藏中不乏国宝级的珍品，这些宝物的得到有时也不是金钱所能为之的，于是堂堂的大清王爷巧取豪夺的事也时有发生。现藏于北京故宫的《平复帖》是1700多年前西晋大文学家陆机的法帖。是中G现存ZUI早的传世墨迹，比书圣王羲之的书法作品还要早百年。该帖问世至今辗转经历多个历史时期，流传有序。清乾隆时期《平复帖》入藏大内。初存皇太后所居的寿康宫，1777年太后去世时赐给皇十一子永瑆，由此入藏成亲王府。光绪六年（1880年）成亲王曾孙载治去世，奕䜣借办理皇室事物之便，借口“载治之子溥伦、溥侗年幼，尚不能妥善保管重宝，为慎重起见，暂将法帖收恭王府保管”为由，将垂涎已久的重宝据为己有。类似之事绝不仅此，有待进一步考证。

恭王府旧藏文物中以书画藏品ZUI为珍贵，许多藏品在中G美术史上占有重要地位。奕䜣在得到他梦寐以求的西晋陆机法帖《平复帖》后，一直爱不释手。到小恭王溥伟时期，索性将存放书画藏品的房屋改名为“锡晋斋”。而“锡晋斋”另两间存有大量其他文物的厢房则改名为“尔尔斋”和“博古斋”，意为其他文物与此幅法帖相比，只不过尔尔。此外，在《平复帖》后的跋文中，溥伟提到其府上存有唐宋以来古代名家名作一百二十余幅，由此证实了恭邸藏书画的高品质与大数量，从而充分说明了恭邸主人对书画藏品的重视程度。