“漫将一砚梨花雨，泼湿黄山几段云。”这是“清初四僧”之一石涛为黄山写下的诗句，从中可看出这位画家对黄山的喜爱之情。不仅如此，石涛还多次以黄山入画，并因笔下的黄山图与多位徽商结下了亦商亦友的不解之缘。

徽商是明清经济史上ZUI引人注目的一个群体。徽商的“徽”即徽州，也就是现在的黄山市。远离黄山的徽州人长期在外行商，有的数年不归，但故乡永远是每个人心中魂牵梦绕的地方，于是很多徽商都喜欢请人绘制山水画，尤其是黄山图，以寄托乡思，故而很多徽商都成了黄山图的赞助人。

石涛（1642---约1707）明朝靖江王朱守谦十世孙，清四僧之一。清四僧有的是明朝皇室，有的是前朝遗民，特殊的身份让他们不与清朝统治者合作，在画风上一反正统，主张抒发个性，强调笔墨逸情为创作的主导思想。

石涛本是皇室后代，却生不逢时，自小过着颠沛流离的生活，但他的绘画才华足以证明其贵族的艺术基因。他登山临水，足迹遍及大半个中G，他对自然山川的热爱始终如一，所到之处，无不挥洒笔墨。特别是对黄山，他更有一种别样的情怀。石涛在宣城住了十几年，其间三游黄山，感受山川之灵秀。据不完全统计，石涛一生所绘《黄山图》现存世20件以上，而且每件作品在笔墨技法上灵活多变，不拘成法，表现出生动多变的艺术特征。石涛也认为自己掌握了“黄山之真性情”。

石涛在康熙六年（1667）所绘的黄山图上题道：“黄山是我师，我是黄山友”，“何山无草木，根非土长而能寿；何水不高源，峰峰如线雷霆吼”。石涛呼黄山为“师”，自称其“友”，黄山对其艺术上的影响可见一斑。

徽商和石涛对黄山都有一种特殊的感情。画家需要用上层建筑获得经济基础，商人要用经济基础来换取上层建筑，他们各取所需，且他们私下又多是知音和精神伙伴，艺术影响商业发展的同时，艺术赞助人也用其财富和眼光影响、支撑着艺术的进程。

石涛与徽商的书画往来

石涛与徽商的书画往来主要是在其山水画的中后期（39岁---66岁）。石涛在早年读书、游历和求艺时就和很多徽商结下了友谊。1666年，24岁的石涛刚刚移居宣城，就与客居宣城的吴惊远交好，这一交好就是半辈子，后来还和吴惊远的父亲吴尔纯、吴惊远的儿子吴承夏成为朋友，并有书画往来，正所谓“与君父子交三代”。

石涛与扬州地区徽商的交往也比较早，他45岁（1687）北上京城未遂而困居于扬州，经济紧张，囊中羞涩，就向“次翁、东老”等知己“求救”。次翁（吴姓徽商）、东老（姚曼）等趁机购买其画。这一年的冬天，石涛作了题有“黄山是我师，我是黄山友”的《黄山图》，这幅画也是作给次翁的。东老姚曼擅长作诗，此时60岁，石涛与姚曼的诗画往来甚是密切，两人的友谊和书画往来持续了整整20年。

从1666年到1679年，石涛一直生活在宣州双塔寺，其间三游黄山，留下得意之作《山居图》，其中的奇绝山水多取自黄山景色，而从此画的补提“飞涛先生笔墨知己”中可见，后来石涛在经济困难的时候将此画转给了知己“飞涛先生”。“飞涛先生”即盐商程澎，程澎有个哥哥叫程湄，兄弟俩嗜好书画，且欣赏水平不凡。程澎善于作诗，曾作《游黄山》诗三首，其中有“少小离故乡，忽忽三十载”，“平生慕兹山，寤寐深怀抱”等诗句，从中可见程澎对故乡的怀念和对黄山的感情。因此，石涛在经济困难时期将描绘黄山景色的《山居图》转让给程澎，也算是各取所需。（待续）