人品与书品历来是书法界关注的话题，在二者关系上，我们经常听到“书如其人”，“书品即人品”这样的说法。其实，书品和人品固然有Y定的关系，但也并不能将二者完全等同起来，书品好也不能代表人品好。那么，书品和人品二者到底是什么关系呢？我们或许可以从下面三个具体事例中找到答案。

蔡京

蔡京，大家都熟悉。《水浒传》把他的奸臣嘴脸刻画得淋漓尽致。但他艺术天赋极高，素有“才子”之称，其书法名声很大，跻身北宋“苏黄米蔡”四大家之列。就连狂傲的米芾都说自己的书法不如蔡京。据说，有一次蔡京与米芾聊天，蔡京问米芾：“当今书法什么人的最好？”米芾回答说：“从唐朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京问：“其次呢？”米芾说：“当然是我。”大家都知道，米芾是个书法狂人，素来目中无人，他既然对蔡京有如此评价，说明蔡京的书法确有过人之处。

蔡京作为徽宗朝六贼之首，口碑甚恶。有上疏称：“自古书传所记，巨奸老恶，未有如京之甚者。”宋徽宗赵佶对蔡京宠信有加，20多年里，四次罢免，又四次起用。北宋之亡，蔡京要负很大的责任。正是由于宋徽宗宠信蔡京及童贯、高俅之徒，才有了靖康之变，导致北宋灭亡。蔡京80岁戴罪充军。一路上，百姓不卖给他一汤一饭，被活活饿死，罪有应得。

尽管蔡京书法有大成就，但因人识字，人们从他的书法中能品味出一股奸邪之气，往往得而唾弃之。北宋书法界“苏黄米蔡”四大名家，其中之蔡，原指蔡京，后人因恶其奸邪，祸国殃民，易以蔡襄，因而成全了蔡襄之名（当然蔡襄的字也很有名）。

秦桧

宋朝还有个人，名气不在蔡京之下，他就是秦桧。有人说，没有秦桧，就没有宋体印刷字，徽宗赵佶的瘦金体也不会那么出名。但因为他陷害并杀害了民族英雄岳飞，坚持投降主张，成为南宋高宗一朝有名的奸相，这毁了他一生名声，也废了他的一手好字。

秦桧是状元出身，博学多才，书法颇有造诣，为宋徽宗所宠爱，被破格任用为御史台左司谏，负责处理御史台衙门的往来公文。据说，在处理公文时，秦桧发现这些来自Q国各地的公文字体不一，很不规范，便在工作之余，潜心研究宋徽宗的字，在仿照宋徽宗瘦金体的基础上创造出了一种独特字体，工整划一，简便易学。这种字体逐渐演变为印刷用的宋体。时至今日，宋体仍然是应用最广的字体，它为汉字的普及、传播立了大功。瘦金体、宋体一脉相承，有人说宋体就是瘦金体的印刷体。其实，宋体应该称为秦体，但因为秦桧是奸臣，后人才把这种字体叫做宋体，这也算是因人废字。

严嵩

另有一典型例子，即是严嵩。严嵩，江西分宜人，自幼聪颖好学，5岁在严氏祠启蒙，9岁入县学，10岁县试拔擢超群，19岁中举，25岁殿试中二甲进士，进入翰林院。严嵩的诗文堪称一流，当时，嘉靖皇帝迷长生不老之术，喜以青词（祭神的文书）向上天祈福。而严嵩善于起草青词，讨得嘉靖欢心，遂取得内阁首辅之位，时人讥为青词宰相。

严嵩写得一手好字，山海关的“天下第一关”是他的手书。在山东曲阜圣人阙里，孔府门额上两个流金溢彩的正书大字“圣府”，其笔力雄健刚劲、凝重高雅，为后世书家所重，也是严嵩的作品。什刹海、北海、故宫等地都有他的书法作品。清代京城有个顺天府乡试的贡院，乃天下乡试第一，皇帝非常重视，主考官都是尚书衔的。这个贡院的大殿匾额上至公堂三个大字，也是严嵩的手书。很多人以奸臣书写的这个题匾为耻，乾隆帝想把它换掉，命满朝文武重写这三个大字，但谁写的他都不满意，他自己也写了数遍，还是不如意。他发现自己的御笔和其他人所书，都不如严嵩，只好让奸臣的字仍然高高悬挂。

严嵩的书迹中，“六必居”这三个字Z具代表性，数百年来一直让后人争论不休。六必居是嘉靖年间开设的一家Z名酱园的店名，位于北京前门，严嵩应店主之请题写了匾额。这块匾的书体，堂堂正正，字体丰润，笔力强健，堪称精品。不过，由于严嵩题额时并未署上自己的大名（当时题匾，多不署自己的名字），有人便否认这是严嵩所写，因为坏人写不出这么好的题匾。据说，在上世纪50年代，有人在六必居的一位伙计家中，找到了几张旧房契，最早的一张是康熙十九年（1680年）的，于是，认定六必居并非严嵩所作。有人认为六必居是康熙以后才开设的，还有的说是由清乾隆年间的陈升号演变而来，六必居三字，是后来的事，与严嵩无关。实际上，书法界大都认为六必居三字是严嵩手书无疑，因人废字，即为一例。

上面三个事例充分说明了“因人废书”的道理，这些奸臣、贪官虽堪称书法大家，但他们留传下来的书法作品却寥寥无几。长期以来，人们认为，这些人的墨汁里面，浸入了太多的劣质和奸邪，不值得收藏，这样的作品，既玷污了纯洁的艺术，同时也会玷污美好的心灵。由此可见，人品往往是大于书品的，正如清代的朱和羹在《临池心解》中写道：“书学不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。”当然，能把书品与人品二者和谐统一起来是最好的。