现在学习书法的途径越来越多，但大多数书法培训班费用不低，教学质量又参差不齐。所以很多人想要“自食其力”，自己学习书法，需要注意的是，在自学书法前Y定弄清楚以下八点，否则只会“自食其果，事倍功半”。

一、以先贤书论为写字依据。历来书论皆是历代书家总结的经验教训，经过几百上千年的书家实践，流传于世的书论皆是经典不二之法则，借鉴先人经验，以免重蹈旧辙。

二、先写字，再书法。书法的本体还是写字，刚开始入门建议从实用方向努力学习，包括汉字的基本字法、笔顺，以及书写内容的典雅通顺。我们学习书法艺术，并非仅仅要去当个艺术家，更多目的是要学好和用好中G汉字，提高对汉字的艺术书写能力和艺术鉴赏能力，从而优化和改善对汉字的日常使用效果。即使是书家的书写，也不全是为了创造艺术品。

三、临帖贯穿始终。历来书家成功者无不是临帖大家，古人之法帖均是书法之准则，笔法、结体都应有来历，方能入雅，长久不懈的临帖兼创作，是最有效最直接迹近古人的一条捷径。当然，这里的帖是指值得效法的法书，古人碑帖众多，需有慧眼，择优而学。

四、宜从楷书入门。古人的法帖，真（楷）、草、隶、篆种类多样，从何入手最为合适呢？历来书家（书论家）各持言辞，认识不一。其实相对而言，楷书是基础，从楷书入手更为妥帖，原因如下：

1。初学书法，应先重规矩和法度，方能步入正确轨道。楷书八法（横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折）齐备，最为严格，以此绳之，可算严师严教，定能精进。楷书笔势稳健，如慢动作，一招一式，皆完整到位，规范有致。其点画和结构，非常精细，最能训练基本功夫，最能培养不浮不躁的心境，是得法、入门的正道。书法大家潘天寿就曾说道：“开始学书法，必须求法则，要正规，要从正楷开始”。

2.初学书法，应遵次序，先静后动，方能提高效益。楷如立，气象稳静。行如行，草如跑，气象飞动。学过楷书，再学行书和草书，正是先静后动，符合操作程序，更加方便转换。所以宋朝苏东坡很有哲理地说：书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无足道也。

3.初学书法，应从方便之处入手，方能早见成果。在汉字书体形成和演变的时序上，楷书是最后定型的字体，是今天我们使用最广和最普及的字体。我们对它的面目更感熟悉可近，从此入手，比起从篆、隶、草（行）入手，减少了识辨方面的困难。而且学了马上就能做日常实用，何乐而不为呢？

五、笔法是学书的关键。笔法即写字点画用笔的方法。对于笔法，古人都赋予了极高的评价和极大的重视，因为它是书写的关键。写字因用笔不同，或称刷字，或谓填字，或叫涂鸭，其效果大径相庭。笔法，在运用过程中，表现为提、按、绞、翻或使、转、缓、疾等等，而在写出的笔迹（墨迹）上，则表现为轻、重、圆、方或连、断、润、躁等等。这正是艺术风格的展现处，正是艺术语言的深邃处，差之毫厘，则异之千里。笔法的精湛、丰富和复杂，最不容忽视，也很费功夫。掌握了各种笔势的写法，点画才更富变化，书写才更加生动。若能运用自如，出手入化，可以说掌握到了书法的关键。

六、注意修行字内功。古代书法家无不是文人，而今人书法家可谓泛滥矣。学习书法到了Y定阶段最终决定书者高度的还是学养，学养的丰厚与否决定此人的艺术高度。所谓字内功是指国学、艺术等等有关传统文化的学习和积累，需努力打造。

七、坚持不懈地学习。书法大家米芾说：“一日不书便觉思涩，想古人未尝片时废书也。”学书不可一暴十寒，古人有日课三千之说，日日临帖更是提升自身艺术水准的必要之路。

八、悟化为自立。何绍基说：“书家须自立门户，其旨在熔铸古人，自成一家。”学好传统最终的目的是要转化和活用。"悟化"是出帖和著我的重要环节，是自立的重要标志。不能"悟化"，就不能熔铸，就不能出新，视为死学。

清人松年说过：“书画之道，纵有师授，全赖自己用心研求。”不错，书法学习能够得到老师的具体指导，受益是非浅的，但问题的根本还赖于自己的勤奋努力和用心研求。所以，必须先理清上面八条思路，并加以执行，方可自学书法。